阶级是如何发生的森林古猿刚进入地面生活的时候，那是它们还是一群猴子，可能还需要一只猴王来统治（或者是其他的组织方式）。这时候情况还可以，食物富足，只是它们不再需要攀爬树木，这样它们徐徐把双手解放出来，开始直立行走。当食物不够富足的时候，它们需要挖掘地下的草根或者砸开坚果，逐步学会了使用工具。这是一个漫长的历程。

它们逐渐进化成直立行走可以使用工具的进入了旧石器时代的直立人。情况恶化得越来越严重，他们不能再独自觅食，必须一起互助才气获得足够的食物，好比猎取动物，猎取更大的动物。生产力决议生产关系。

这时的“猴王”已没有了原来的权力（异性的交-配权）了，相互关系更为平等，他更大的作用是依靠他的头脑让大家活下去。他不在了，群体的成员会推选新的首领。这时候他们会在山洞里避寒，群居。

所以，这时候，他们也是群婚制或者说是暂时对偶制。孩子生下来不知父亲是谁，随母亲生活，家庭是以母亲为首的小团体，这也是母系社会。

母系氏族社会，纷歧定是女性占统治职位，而是指这样的一种社会组织形式。这时候是没有生活资料的剩余的。由于对自然无常的恐惧，他们会经常祈祷，会有专门的人员与神明相同。

虽然这时候，对这些神职人员来说，他们依然会到场劳动，但无疑祭祀才是他们最主要的事情。他们也比其他人更擅长这些，他们甚至可以绘制壁画来祈福或记事。

法国肖维岩洞壁画 3.5万年前到了旧石器时代末，他们已不局限于在窟窿里生活了。他们学会了生火，学会了用树枝搭建小屋子，学会了训化动物，种植植物。更为利便的情况可以让他们由暂时对偶制向牢固一夫一妻制转变，生育出可以确认父系血亲的子女。

10000年前前后，旧石器时代末，新石器时代初，随着更为利便的工具的使用，农业的发生（农业革命），逐渐泛起了生活资料的剩余。这时候，他们可能仍能坚持产业公有。可是，当小屋子换成更结实的大屋子，当暂时的居住点成为了定居的乡村，当剩余物资越来越多，尤其是当战争越来越频繁——没有剩余物资的旧石器时代战争固然是很少的，横竖也没什么可抢的——这时候，那些在捕猎或者战斗当中着力最多的人，固然不愿意跟人平分战利品。更重要的是，如果他们可以多占有一点物资，他们的子女就可以长得更结实，生存下来的时机就更大。

私有制就这样发生了。因为在争斗中着力的多是男子，产业的归属固然也是男子。

母系社会也开始向基于父系血缘关系的产业继续的父系社会转变。这样的转变固然不会一朝完成，可能需要几代人的时间。

总之，男权与私有制就这样确立下来了。首领与祭司拥有产业的分配权，成为最初的贵族。

部完工员成为了最初的自由民。固然，不会是所有的部落都拥有私有制，有些可能会向他们学习，有些可能坚持原来的氏族制度。

可是确立了私有制的部族的战斗力与战斗欲望是氏族制度所不能相比的，所以，他们要么被消灭，要么迁徙，要么随着改变，没有此外路可走。最后，所有的氏族制度都消灭了。在战斗中，自然会有俘虏。

在氏族制度中，自然不会拿剩余不多的粮食来养他们，他们会把俘虏杀掉，甚至吃掉。因为有了剩余物资，在发生了私有制的社会里不会再这样，俘虏也是产业，于是这些俘虏纷纷成为仆从。

与杀掉或者吃掉相比，显然，使他们成为仆从更具人性的方式。皆大欢喜，俘虏可以保命，自由民也可以成为拥有仆从的新贵，贵族自然可以越发富有。仆从社会之所以会发生并恒久的存在，就是因为，在其时它是进步的。阶级社会不行阻挡地到来了。

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